攀登香炉峰

品味

早年读过李太白的“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的诗句，对勾勒出来的美景心仪已久，可惜那座“香炉”远在江西的庐山上，若不发心前往，一时半刻不得亲近领略，但对“香炉”的仰慕犹如陈年老酒，时间越久越是挂念，只得“移情别恋”，前往绍兴香炉峰一解“相思”之苦。
　　其实，对绍兴香炉峰，并不陌生。早在绍兴读书的时候，曾经与同学一起攀爬过一次，至今时隔近三十年，已渐渐淡出记忆，只留下一些模糊的概念，依稀记得，这香炉峰，也称为“南天竺”，与绍兴城中蕺山北天竺相呼应，供奉的是观世音菩萨。观世音菩萨在世人的眼中是一种“大慈大悲”的代名词，香火也十分旺盛。但庙宇建筑并不多，而且显得有点儿倾圯。便是一处佛家胜地吧。
　　周六起了一个大早，花了大半个钟头，便顺利到了香炉峰的山脚下。进了山门，但看建筑鳞次栉比，香客比肩接踵，一派繁华景象。循着潺潺溪流，踏着洁白石阶，一路向上攀登。环顾周遭，晨曦初露，红霞透射；青山壁立，重岩叠嶂；涌泉澄溪，修篁幽幽；云雾缭绕，高风琅琅。身处其间，心旷神怡，胸怀为之一畅。但过不了多久，腿就不争气地酸痛起来。望望前面，石径如挂，远远望不到头。转过一座殿，却是一个修筑的去处，搭着竹架。心中不禁一惊：难道正在修建，断了去路。恰遇一个下山的和尚：“能上去吗？”“能上去。”便鼓劲再上。又是爬了十多分钟，实在是挣扎不动了，便倚在扶栏边休息。阵阵松涛吹来习习凉风，把身上的汗珠吸收干净，浑身舒畅。不经意间，看到一男一女挑着一担用包装袋装的东西，拾级而上，也在我们休憩之处停下了脚步。于是与他们攀谈起来：“你们挑的是什么东西？”“煤饼。挑到上面庙里去的。”“多重？”“靠百斤。”“挑一担多少钱？”“一百块一担。”“一天可以挑几担？”“两担。我们是盘肩挑的。先把这担挑上去一段距离，搁一下。回转来再挑第二担。这样盘上去。”“你们是两夫妻吗？”“是呀。”男挑夫用一块黑黝黝的毛巾边擦着汗，边与我们搭腔，一边还望着下面隔着四五十米艰难上来的妻子。我们突然沉默了，从他的眼中读起些许幸福来。女儿幽幽地说：“我也看到过黄山挑夫。他们很苦的。”
　　告别了挑夫，我们再次向上攀爬，期间也不知道停歇了几次，好不容易来到云门。这是一个犹如鲤鱼背的地方，四面悬空，山风劲吹，尽收汗滴。回眸俯瞰，削壁千仞，伟岸屹立；丹崖苍松，云气氤氲，如烟升腾；奇险秀美，纷呈于眼前。抬眼远眺，南有稽山回峦，可点雄峰百数；北有鉴水碧波，古城展露新貌；西有绿野平畴，乡村美景平和安详；北有山脊起伏，葱绿欲滴。听旁边休息的香客介绍：新中国成立后，香炉峰佛事相继。至“文化大革命”，佛徒还俗。1989年起寺院重建，旅港同胞、海外侨胞和越中信徒纷给捐资，囊助其成。新加坡绍籍华人徐春荣先生和其子忠清、又清相结赠款，重建炉峰观音宝殿，新建大雄宝殿、三圣佛殿、客堂院和青翠亭。历二十春秋筹谋策划，劈崖开道，取石奠基，建殿树楼，立塔筑亭，寺院广袤空前。至2006年夏，寺域从北麓渐升峰顶，绵长四里，地广百庙，建筑面积达二万平方米。新建六殿、七楼、六亭、一塔，耸峙炉峰上下。山门殿、天王殿、大雄宝殿、钟鼓二楼、方丈院及拟建的藏经楼，以厢廓回合。炉峰寺重光，梵宇壮丽，辉耀越中。自宋代以来，每当农历二、六、九月之十九日，即观音圣诞、成道和出家之日，炉峰香火特盛，其中，以二月为最，自月初至十九，香客比肩，游人如织，连日不绝。三个“十九”更兼春节年夜，登炉峰礼佛祈、观光寻兴者数以万计。看来这人也是一个健谈的主儿，侃侃而谈，如数家珍，不打一句疙瘩，不禁令人肃然起敬，也不愧了生长在繁衍“绍兴师爷”的这方土地。
　　还是再往上爬吧。转过一座桥，看到一块摩崖石刻，刻着《般若波罗密多心经》，布局错落有致，笔力遒劲有力，也彰显了绍兴作为书圣王羲之故乡的地方特色。稍作休息，便到山顶。顶礼膜拜，烧香许愿，求签解签，一应故事。但见香火缭绕，人声鼎沸。而更使人感觉到新奇，烧香拜菩萨的需在殿外，殿内正在做法事，数十个和尚排成两块，唱吟佛经，而配乐的则是韩红唱的《青藏高原》的曲调，这边唱罢那边和，此起彼伏，却也不失佛音的庄严宏伟，心胸也空前空旷起来。我突然感悟到，青山秀水建庙宇，也应了佛家的高明之处。
　　下山的路上，还是停歇了几次。女儿打趣：“老妈，你有进步了。上次来的时候，你是休息了十八次，今天你只是休息了十六次。”正在闲谈，看到那对夫妻挑夫还在艰难地攀爬，阳光灼然地照在他们身上，汗水已湿透全身。我们爱怜地看着他们：“慢慢挑吧，多歇歇。”他们露出一脸的灿烂。我从他们的身上，读出了幸福，也读出了一种勤劳。

豆号小松

我也去过，爬上去的时候还是挺累的，但站在上面往下看，风景一收眼底